“千年佛像出土———破解尘封千年的历史之谜（上）”

本篇文章1498字，读完约4分钟

历史孕育着真理，它可以对抗时间，留下弥足珍贵的过去。 从20世纪80年代前后开始，古武昌(鄂州)相继出土了青瓷、青铜类佛像的部分文物，揭开了1700多年前佛教圣城的神秘面纱。
千年佛像惊现出土
佛教是释迦牟尼公元前6世纪在天竺(古印度)创立的，公元前后佛教开始传入中国，经过长时间的快速发展、传播，形成了具有中华民族特色的佛教文化。
汉魏之际，佛教传入中原，但史料记载甚少，尤其是正史记载更是寥寥无几，连历史学家都很难清楚这一时期佛教文化真正迅速发展的状况和演化脉络。 没想到解读这个历史玄机的密码被藏在鄂州这片美丽神奇的古老土地里。

青佛像香薰

20世纪60年代以后，鄂州不断出土各种形态的佛像文化财产，闪耀着古代文明的灵光。
然后，看到这尊青瓷佛像的香薰，鸟形盖扣、拔盖空呈三角形状，薰的身体下部和承盘口的边缘之间，印着三尊同样的佛像，佛像上有肉鬓、斗篷。 另一个青瓷三足酒樽，沿边缘向外突出，上下各有两条装饰带，中央部有佛像和蟠龙像等间隔排列坐着，佛像下部堆积着驱魔神兽的形象，我很感兴趣。 这两尊青瓷佛像器皿都是从三国时代吴国时代传来的，是许多难得的佛像珍品。
青铜镜一看，是晋代四叶八凤佛兽镜，镜为圆形，中央有圆形按钮座。 纹饰是桃形四叶八凤，四叶内装饰着佛像，佛像的背上出现着光环。 的外圈有16根单线向内的连弧纹，弧内分别装饰有龙、虎、鸟、狗等纹饰。 另一面晋代柿子茎连弧夙凤镜，镜子也是圆形，绘有柿子茎纹，中间有凤鸟等图案，镜子外缘刻有清晰可见的飞天纹。

四叶八凤佛兽镜

从这件文物可以看出，佛教文化的象征形象，如佛像、菩萨、飞天图案等，都表现在鄂州出土的青瓷和铜镜上。 它们古朴、稚拙、简约、厚重，保存了原始的神韵，体现了三国六朝时期的审美风尚，为后世领略了佛像文物的价值和魅力。
如果你游历过祖国的名山大川，一定会被乐山大佛的雄伟、敦煌飞天飘香、龙门石窟的宏伟所折服。 当你走进鄂州博物馆，看到那些几百年前的青瓷和青铜佛像时，你一定也很虔诚，细细品味。 心中不由得产生了同样的感觉和灵犀。
佛像文物产自鄂州
1000多年，鄂州这片具有深厚历史文化底蕴的大地，历经无数朝代，兴盛不稳，佛教寺院屡遭破坏，早期地上的佛像文物已化为泥尘，求迹 正是现在，深深隐藏在地下的这些佛像再现了天日，才解开了千年未解的谜团。
有人不得不问鄂州收藏的三国六朝时期的佛像多在南方各省，历史年代也有些久远，但这些佛像是不是起源于鄂州。 还是舶来品

雄图割据，神器终于不守。 上下武昌城，长江有多远？ 唐朝诗人刘长卿哀叹孙权在武昌(今鄂州)建都的宏伟大业。 孙权正是出于巩固东吴政权的需要，在加强政治、军事、文化建设的基础上，特别重视经济建设，从南京、上虞、绍兴一带引进了许多工匠，繁荣了鄂州的青瓷制造业、青铜铸镜业。

青磁三足酒樽

武昌矿产资源丰富，西边樊山生产铜、铁、银等。 距离武昌只有20多公里的大冶，铜、铁矿资源更加丰富，早在西周时期就进行了开采，延续了历代。 孙权来武昌后，专门进入了几个技术精湛的米勒师，传授了米勒技术。 鄂州博物馆收藏的三国至六朝时期的铜镜中，也有明确记载为武昌的会稽山阴匠鲍唐等制作的，可以想象当时武昌制镜业是多么红火。
孙权还进入了青瓷生产的越窑大师，在武昌实地采访，迅速发展了自己的青瓷制造业。 鄂州市洋澜湖附近的瓦窑咀遗址表明，当时的青瓷生产已经具有相当的规模。 并且从我市近郊六朝古墓出土的青瓷来看，注入了新的文化元素，形成了独特的风格，青瓷佛像就是最好的例证。
事实胜于雄辩，蕴藏着1700多年的佛像文物，鄂州为灿烂的中华文明做出了不朽的贡献。 (松风)