“武昌西山“三贤”逸事——千古风流人物苏轼的西山情缘之五（10）”

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从无数大德名流中挤出三贤

武昌西山这座不高的山，历史上带来过百代千年无数的大德名流，多么迷人啊！ 正因为武昌西山这么胜，苏东坡经常邀请扁舟去，这样不累，流到武昌西山峰松泉之间，忘了便意回来。 我清楚地记得告别武昌多年来，从樊口载着春酒，去西山找野梅。

明嘉靖初年，武昌西山曾设立三贤亭，在历史上游历武昌西山的众多大德名流中，推出了对这座山影响最大的三位前贤、晋陶侃、唐元结、宋苏轼。

苏东坡来到武昌西山后，对这两位前贤遗留在鄂州武昌和寒溪西山的逸事也有独钟。 作为三贤中的后来者，无论其人生功业是历史地位还是遗留在武昌西山的影响，苏东坡都善于从先贤那里获得丰富的营养，后来居上。

陶侃逸事敲打了苏公穷困的心

据《樊山》介绍，15年前苏轼扬帆休息时，向陶公鞠躬表示疲惫，死在樊口，露出悲伤的意味。 深入探索陶侃保卫武昌的所作所为对苏东坡的影响，明暗交错，可以说是饶有趣味的。

陶侃在晋永嘉之前五年成为武昌太守。 东咸和五年都督晋、江、雍、梁、交、广、益、宁八州诸军事，被长沙郡公封杀，保卫武昌，在这里度过了人生最辉煌、最后五年，期间留下了很多美好的话语。 游过武昌西山后，苏东坡对陶菅武昌官柳禹寸陶的两段逸闻印象最深。

武昌柳也被称为陶公柳和菅柳。 《武昌县志》中记载了陶侃在武昌太守，品尝了所有营种柳的故事。 都尉夏施盗官柳植在自己的门上。 菅之后，停车问:这是武昌西门前官柳，为什么要偷这种东西？ 向他道歉。 此后，武昌官柳的名字逐渐传播开来，给古鄂州沿袭至今的水边、路边带来了柳树的习性，历代文人墨客不断赋予其丰富的内涵。

有孙郎石，无复陶公柳。 苏轼第一次访问武昌西山，写下了《游武昌寒溪西山寺》的这两首诗，一边呼应孙权试剑石、比剑石，一边点了东晋大将军陶侃的武昌官柳故事。 告别武昌几年后，他还是有名的“武昌西山合并叙利亚”，开头提了春江涉盛葡萄酢浆酱，武昌官柳知道是谁种的。 这两首诗既包含武昌治军纪律的严格褒扬，也包含了对他陶侃为官方、既得利益者的敬仰。 刚到黄州的苏轼，是一个不能在文件上签字的被降职的罪犯，但在昔日的贤陶菅武昌官柳物语中，却吸取了积极向上的力量。

禹陶分成语中的禹指大禹，陶指陶侃。 金盐和年间ganggge稍事休息，其部下将军认为世界和平，喝酒打赌。 陶侃发现后，让人们把酒器赌具扔进河里，大禹圣者训诫:惜寸阴，至大家，应惜分阴。 这和《淮南子》上的大禹之语大圣大责任尺墙一样，重寸之阴一样。 之后，清代文人郑板桥化古人的名言为苏州网师园濬水阁写了联:曾三颜四、禹寸陶分。 这样的联用最精练的词句，阐明了极其深刻的道理，激励人们珍惜时间，积极进取。

陶侃惜时重分，唯朝夕相争居安思危，对此时陷入贬损犯困的苏东坡来说，一定会产生积极的激励作用。 苏东坡运营商最后一站的定州整军受陶菅武昌整军的明显影响。

分析了陶镇守武昌逸事对苏东坡心理和精神水平的影响，其突出部分是陶渊明曾祖父的身份。 因为苏东坡一生都在仰慕晋代归隐田园诗人陶渊明，他为五斗米折腰的气节，正好和苏东坡的震霆凛霜和我不动的正直秉性契合。 苏公贬低黄州闲人、散人、幽人的身份，与陶渊明辞官的归隐生活相似。 鄂州武昌了解到陶渊明曾祖父陶侃的逸事，自然拉近了他与陶侃曾孙的感情。 所以从黄州到惠州、儋州，苏东坡通过步韵、次韵、韵等方法，创作了大量的和陶诗，放开喜怒哀乐、酸甜苦辣，忘却了藐视罪、苦闷之身，防止了好事小人的担忧。 这不仅在苏东坡的创作空之间，也开创了中国诗坛独特的诗体。 因此，史学界认为真正意义上的和陶诗起源于苏轼。

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