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□夏建国

编者按:今年5月5日是一代文豪苏轼在港台诗事件中被黄州、扁舟武昌贬损940周年。 据历史记载,当年农历4月13日,苏东坡首次登上古武昌西山,与西山结下不解之缘,使西山成为北宋文人墨客向往的地方,使西山日后连续近千年成为追逐苏东坡的圣地。 苏东坡文化研究会名誉会长夏建国特别撰写了相关系列文案,深入探索和解析了千古风流人物苏东坡的西山情缘。 本报从今天开始以连载的形式刊登苏轼西山缘的一部分,以迎合网民。

大江东去,波尽,千古风流人物。

2000年法国《世界报》在公元第二千年,选出了12位对地球文明迅速发展做出贡献的历史学家。 中国唯一被选为千年风流人物的,是黄州、武昌(北宋鄂州武昌县、现鄂州市)拥有的江畔留下《念娇赤壁怀古》的千古绝唱咏唱者苏轼。

北宋元丰三年( 1080年),苏轼因港台诗事件被左迁黄州。 因此,荆湖北道鄂州武昌也与一代文豪苏轼有缘,接受多情的土地、幽绝的山水、深厚的人文、淳朴的友谊,抚慰、释放、沉淀升华。 它越来越乐观,促使超然物外。 它越来越让我着迷,离开这么多年还怀着深深的感情:你不看武昌樊口幽绝所,东坡先生要呆五年!

落帆樊口未上岸

苏东坡对古武昌一见钟情的焦点是对西山的深情。 这也必须从苏轼贬低黄州15年前掉进帆樊口中说起。

宋治平3年( 1066年) 4月25日,苏轼的父亲苏洵在首都结束了传奇的人生。 这二十七年,开始发奋读书的苏老泉,以文、子而闻名天下。 英宗听后受伤,敕令中将司具舟埋葬在蜀。 那年6月,苏轼护送父亲和妻子王弗的棺材,追溯江回川。

后来,他特别证明了他15年前在《记樊山》度过的(樊口),和弟弟一起寻找故迹:在樊山以西的雷山圣母庙拜访孙权猎豹留下了痕迹。 听说陶公(陶侃)在山脚的樊口码头治疗武昌,生病上船,死在樊口的故事。 在短暂的逗留时间里,苏轼对樊山、樊口深厚的历史人文留下了深刻的印象。

由于时间限制,苏轼很久以前就经常出现在书籍诗文中,在名流大德口中经常被提到,位于古樊山的东武昌西山。 回到河里继续旅行的苏轼站在船上,望着远去的武昌西山,错过了这次难得的机会,真是遗憾。

江望山咫先

也许是命中注定的,苏轼与武昌西山有缘。 15年后的元丰3年2月初来到与西山一江隔开的贬义之地黄州,看到长江,看到曾经落帆休息的地方武昌樊口,马上在《定慧院寓所月夜偶出次韵上篇》中提出了与鄂州武昌的第一次相遇:昔日扁舟溯源巴峡、樊帆口高妈妈。

苏轼的心情与15年前相比有一个共同点,胸中隐藏着悲伤的字。 那时失去了父亲很悲伤,但这次因为降级而悲伤。 不可避免的鄙视是罪恶的心境,陌生的异域风物,第一次来到黄州苏轼,目光所及,仿佛整个眼睛都是陌生的和不舒服的。 只有曾经看过、做过梦的依城包围着郭大江和大江那边的武昌西山,眼里充满了亲切和些许期待。

武昌西山不高,主峰海拔170米。 武昌西山不大,小山头加起来也只有2.2平方公里。 受到唐代刘禹锡“陋室铭”的山不高,有仙则名。 水不深,有龙则灵这个词。 武昌西山的名声基于三天三夜无法形容的人文历史和故事传说。 樊山与南、江南、东的笑傲江湖势不可挡,是绝对安静的风景名胜区。 另外,佛教为中国开枝散叶之一的脉净土宗发祥的千年古刹和佛教南译经始于武昌,是建业中兴盛的丰富遗存。 所以,历代文人墨客,一过此必临吟,写诗留墨。 这也是苏东坡对武昌西山所追求的、深深向往的重要原因。

刚开始寓居定慧院,杜门思衍中的苏轼,觉得眼前可能没有机会爬武昌西山。 虽然作为被降职的闲人,闭门不出,却住在大江,远望武昌诸山咫尺,仍能远望武昌西山。

所以,平时就善于研究事物的他,很快就找到了幸福。

门前大江和江对面的武昌诸山,因不并间、天气的不同,有着说不清、道不完的细微差异和变化。 在朋友给吴子野的回信中,苏轼用惊叹的声音描述了他的发现:风雨云月、阴晴跳蚤暮、状态万千,仿佛是用仇恨一词写的。 其中苏公向往武昌西山的执念和眷念。 苏轼知道。 这次一定有机会弥补15年前的遗憾。 但是,从自己眼前这个轻蔑的罪恶身份来看,我不知道这个机会什么时候以什么样的方式到来。 (续)

主编:夏阳

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标题:“深情向往武昌西山——千古风流人物苏轼的西山情缘之一(1)”

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