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□李春

王故城今天在哪里? 这座故城指的是鄂王城。 现在流传最多的是大冶金牛一说,古马迹乡说。 其实,清末以来,熊红的鄂王城有鄂城西山(樊山)说,也就是鄂县故城说。

司马迁《史记楚世家》等文献记载,公元前11世纪殷商末年,周朝创始人姬昌(史称周文王)礼贤伍长、广罗人才,是拜年超过90的魍魉熊老师,他是楚人创始人。 到了西周王朝,周成王分封异姓诸侯,那时熊、子、孙都死了,曾孙熊继楚蛮之后,封子田,姓芈,住在丹阳(很多人认为现在在丹江口市),立国在湖北西北部的荆山一带, 首都现在在汉水流域丹江口市附近。

156年后的公元前886年,熊继承了5世孙熊渠,继承了王位。 熊渠在位经过几年的管理,得到国民的拥戴,国屹力量迅速强大,先是向西扩张,兵现在占领了竹山、房县一带。

周夷王8年(公元前878年)又沿汉水东下出兵,占领汉水中下游广大地区,以少子执伤为越章王。 接着汉水顺长江抵达湖北东部,占领鄂国,将其子熊红定为鄂王。 所以《楚世家》确定熊渠的三男被封的是江上楚蛮之地。

熊红在樊山(又名袁山,今鄂州西山,下同)一带安民建城,因此《名胜志》引用《春秋》的话,称该地区为鄂渚樊楚,后世有熊红居住的城鄂王城。

年后的公元前876年,熊渠去世,熊红被勒令回国继承王位。 一年后被弟弟杀害代立,其弟弟在位29年,被称为熊延。 从此鄂王城在熊红回国变成鄂邑。 秦始皇统一天下后,推行郡县制,在此设立鄂县,这就是鄂县故城说的由来。

除此之外,还可以从一系列的历史、地理典籍、士子文人的专著和诗文记载中寻找鄂王故城的痕迹。

三国时史学家、医学家皇甫斯在《帝王经济界纪》中说过:“楚子熊渠封中子比鄂红,今武昌县也。” 晋代佗书《九州记》说:“鄂,今武昌。” 《太平寰宇记》引用《九州记》,《鄂王城,今武昌也是如此。 现在鄂人祭祀鄂王神,也就是遗像。

商务印书馆1958年版《水经注江水注》中,江水右得樊口江右岸有鄂县故城,旧樊楚之地《世本》在熊渠封中将子红称为鄂王孙权,于魏黄初元年从公安迁都武昌。 这是长江中游南岸的樊口,熊红表示鄂王时的鄂王城、鄂县故城、孙权武昌城位于樊口附近的旧樊楚地。

根据二十四史的《晋书地理志荆州》,有两晋时武昌郡统武昌、柴桑、阳新、沙羡、沙阳、鄂、官陵七县,因记载武昌,东鄂也有楚子熊渠封中子红,鄂、新兴马头、铁官。 这进一步印证了“水经注”的说法。

唐代学者张守节在《史记正义》中引用初唐大型地理着作《概括性志》:武昌县、鄂王古城。 现在鄂王神,也就是熊渠子的神。 武昌县治明确指出是鄂王旧都。

南宋初年,浙江永嘉人薛季宣担任武昌县令期间,写下《鄂墟赋》,专门记述鄂王城的兴衰始末。 开头说:“根据籍的短褂图,窥视下巴Xu。 表示他是按典籍和相册去实地调查的,不是屌丝。 接着,明确地指出

鄂城的位置几乎在鄂渚汬之前,樊山位于其北,也就是西山的南麓。 眼前的情景是邑、无民、荒城荒芜。 也就是说,900年前,鄂王城已经成为无人居住的荒城。 因为红色的回国被废除了。

薛季宣之后约60年撰写的地理总杂志《舆地纪胜》中也有记载:鄂王城即楚封子红处,位于县西南二里。 东西90步,南北100步。 根据其指示,笔者推断,现在应该位于鄂钢老厂区东部至大旗墩宿舍区、市中心医院老住院楼一带的高地之上。

康熙十二年,就任武昌县令七年的熊登(今江西南昌人)编纂了《武昌县志》。 该杂志在记述鄂州的历史沿革时,熊渠称其子红位于鄂王今县西南二里,鄂王城。 为了不引起争论,其参修者张子翼在特意修建沿革后,加上摊派说:有楚自子红、提封袁山、鄂王城,古老。 南隶在秦,江夏隶在汉,樊渚山川也一样。 将鄂王旧城与附近的樊山紧密联系在一起,称之为樊渕山川。 康熙《武昌县志》同时期的《古今图书集成》总结了迄今为止的历朝学说。 明治武昌县治西南二里有鄂王城。

另外,他还是明清时期游历鄂州的文人之子,其诗文多在西山鄂王旧城中有提及,在此不再赘述。

从战国到清代,很多资料都表示鄂王城位于鄂县故城,但很遗憾,至今没有物证。

其实,这种现象并不奇怪。 中华文明史有悠久的五千年,历史上见于典籍中,但看不到其痕迹的城市地方比较多。 正如云南的古楚国一样,司马迁的《史记》最早记载的那样,人们只知道其大致方位,被现代文明覆盖,所以不容易看到其真实身份,但一点也不影响其存在。

大略,樊山脚下的鄂王故城也不是这样。

标题:“鄂王故城今何在”

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