“人民日报人民论坛：让端午唤醒文化记忆”

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原标题:端午唤醒文化记忆(人民论坛)

粽子香气浓郁，雄黄烈焰。 龙舟竞渡，吟诗折柳。 艾条，插菖蒲驱魔，带着铜钱、肚兜祝端午。 这个中国节，历史源远流长，唤起了文化记忆，塑造了民族共同的心灵认可。

粽子的包分为两部分，艾束是著危险冠。 端午节内涵丰富，从其各种别名中可见一斑。 天节、龙舟节、浴兰节、端阳节、诗人节，如其名，岁时节点、人神祭祀、祈纳祥、家庭人伦，是构成端午文化的多重景深。 屈子怨灵永存，楚乡遗俗至今，诗人屈原的纪念，赋予了这个节日特殊而重要的地位。 有人说，没有端午，是因为中国端午富含中华文化基因，是中国人文化身份的表现，也是中华民族宝贵的文化财富。

但是，正如许多古代流传下来的节日一样，长期以来，端午在古今中西之间也一度低落。

从古今来看，高楼大厦的生活，远离田野山林，不可以摘艾蒿、菖蒲。 移动时代的人们，可以买粽子，但大家包粽子吃粽子的乐趣减少了。 从中西来看，圣诞节、感恩节、情人节等西方节日成了入侵者，商业化、娱乐化、幽默性，给中国以前传来的节日生态带来了诸多冲击。 在古今变化中西混乱的背后，这是中国社会三千年未有的大变革，也是人类文明古今前所未有的大交流。 置身于经济全球化、文化多样性、社会新闻化大潮中，基于农耕文明形成的端午节俗套，该如何融入现代人的生活场景？ 如果在端午节之前持续失去，文化认同感将受损，文化向心力将消散。

但是，中华文化也在古今中西之间获得了更大的张力。 文化就像一条长河，既有大浪淘沙的河床，也有奔腾强势引进的支脉，昼夜不停，源远流长。 外部环境越变化，文化就必须越久远地传下去。 正因为如此，从以前流传下来的是考验文化守成力的重要维度。 但是，古往今来的也不是死水，不是静物，而是自身适应变化，创新表达方式，注入时代气质，古往今来更有活力，更有价值，这是考验文化应变创新能力的重要维度。

端午文化，应该能在传承中多开一些生活面。 现代化、全球化、新闻化，可以为端午提供新的载体，创造新的手段，赋予新的内涵。 例如，立足于屈原的纪念，在挖掘诗人节之前传入，读诗唱诗，像大海端午一样重新创作诗。 例如，参考电子商务营销模式，在网上摘粽子叶，自助配香包，实现数字化端午。 例如，顺应全球化的大趋势，推动东亚各国共同分享端午文化，做走出去的端午。 在这些方面，政府、公司、媒体、社会可以发挥很大的作用。 端午节的时候，中国整体的文化建设为什么不是这样呢？

文化自信是更基本、更深刻、更持久的力量。 文化自信，前提是文化自觉，关键是文化创新。 自古流传下来的节日，蕴藏着民族的集体意识，描绘着文化共同的底色，是通过文化创新的形式形成文化自信的最佳线索。 从这个角度看，弘扬端午文化，是为了形成中国人的文化认同和身份认同，建立最持久、最深刻的文化自觉、文化自信。

《人民日报》(年06月08日04版)