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父母对孩子的期待太明确了,如果没有孩子自己做的空的间隔,我觉得很容易走向解构,没有意义。 这个佛系与奋斗后接受自己能力的极限,放弃不现实愿望的状态不同。

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北京今年初三,马上要面临中考了,但他一点也不着急! 我嘴巴都快磨破了,但他还不牢固,考多少分都是一样的表情,做完作业就去看综艺节目。 杨薇说起儿子,总是为难。 青春期不是最热情的时候吗? 怎么是佛系!

北京是一所区级要点学校的中学,成绩中等,杨薇希望儿子能在初三拼写,报考上市要点高中。 北京的态度佛系也可以。 你可以离开本校的高中。 几乎一样。 杨薇觉得很奇怪。 两所学校的硬件条件、教育水平、学生素质、高考平均分有明显的差距啊。 交给她摆事实,讲道理,北京就无所谓了。

杨薇出生于70年代,人生信条是积极进取,爱取胜。 她出生在多子家庭,3个孩子中是次子,从小就面临着和姐姐、弟弟的竞争。 在家心软,懂事,在学校成绩好,遵守纪律,是杨薇征得父母同意,维持自尊心的方法。 独立生活后,她也这样要求自己,凡事都要尽全力做到最好。

她进入了自己能考上的最好的大学,在金融业工作。 同样,她也希望独生子女北京继续自己的快速发展轨迹,更上一层楼。 北京是个聪明的孩子,从小逻辑思维能力就很强,杨薇为他制定了清晰的计划,从小学开始学习奥数和新闻学,区重点是中学,市重点是高中,985大学,将来进入人工智能行业。

小学一切顺利,北京听从安排,认真上课,完成课外班的作业。 进入中学,特别是上初二之后,北京渐渐开始懈怠,最常说的是,你可以看看。 可能无所谓? 杨薇真的不能理解,我像他这么大的时候,无论有什么机会都拼命努力,一年没有评价三个好学生,哭了好几天。 他为什么这么没精神?

为了让北京承认两所学校差别很大,杨薇打算带他去该市的要点高中。 这所高中规模大,校园美丽,设施一流,她希望借此激发北京的内心热情,变得积极起来。

但是,北京对参观校园不是一件有趣的事。 他说反正坐在一个教室里,有完不成的问题。 好的大学怎么样? 最后还不是为了生活,像驴子一样工作没意思。

杨薇很惊讶,不能理解她为什么是个听话的好孩子,没几年就变成这样了。 年轻人不奋斗,有什么希望吗? 佛系,老了之后佛也不晚啊。 杨薇想通过咨询找到北京的问题,让他再次变得积极起来。

杨薇告诉我这些事的时候,我很困惑。 杨薇是来处理京太佛的问题的,但两者都是她自己的期待和担心,京自己似乎越来越少谈想法。

京都对什么都是佛? 有更积极关注的东西吗?

他特别关注一家叫李生日的综艺咖啡馆,在追他的节目。

北京为什么对他这么有趣?

杨薇不知道李生日,她拿出钻研的精神,看了脱口秀节目和采访。 刚看节目的时候不喜欢他,一句话也说不出来,说话有痞里痞气,北京怎么喜欢他? 后来看李诞的采访,他当记者的时候说通宵买火车票,但是发现前辈们在为票找门路,他很失望,觉得世界上的乌鸦通常都很黑,很快就辞职了。

听他说到这里,我突然觉得这个口气很熟悉,说北京去哪个学校都一样,觉得做什么职业都没意思,一样是无奈低落的语气。

杨薇想了一会儿,我从小奋斗是因为我相信只要我努力,一切都会不同。 如果觉得无论怎么努力结果都一样的话,该多么绝望啊! 杨薇想和北京好好谈谈,不是为了改变,只是想知道他是不是真的这么绝望。 我告诉她,应该听北京的话,不要着急评价和诱惑。

杨薇和北京谈了好几次。 起初,北京很抗拒,不想多说,所以杨薇和他聊起小时候的事,自己看李诞节目和采访时感到困惑,北京有点惊讶。 妈妈总是怀着兴趣计划未来,所以很少回忆过去,也很少谈论自己的感受。

京渐渐和杨薇交流说,他觉得未来很迷茫,不知道想做什么。 而且,我觉得妈妈有很多期待,单方面决定自己今后学习人工智能。 京说,虽然不知道自己还想做什么,但现在越来越不喜欢被人安排,考虑到今后的道路都安排好了,必须高兴地去做。

杨薇,你这么烦恼,为什么不告诉妈妈呢? 我说过了,我早就不喜欢这个专业,说没意思,但你说工作每天都很有趣,都觉得很无聊,收入很高很有趣。 还有,很遗憾你数学很好,不学习编程,我也不知道该怎么说。 结果,我现在自己也不知道接下来要做什么。

北京又问杨薇。 为什么要挣很多钱,花够就行了吗? 咱家在北京还有两套房,我只有一个孩子,为什么要为了赚钱而做讨厌的工作呢?

回到咨询室面对我的时候,杨薇说了这些话让她想了很多。 确实,一代人有一代人的生活议题。

我妈妈说女孩子不要太高,稳定就好,初中毕业后当了幼师,让我去国企工作。 我和她想法不同,我要出去见见世面,过有希望的生活。 这是我自己的愿望,所以很有动力,得到了爸爸的支持。

杨薇至今还记得自己高二暑假的时候,爸爸带她去北京参观大城市和大学校园的情景,她很兴奋,当时就下定决心来北京上大学,所以努力实现了愿望。

如果你换成北京,你有什么想法? 杨薇想了想。 我一直认为自己的主观愿望当然很好。 我希望北京沿着我这条路走下去。 我不认为北京已经住在大城市了。 从小物质条件齐全,不受关注。 他想要什么?

北京在上中学,但还没有考虑接下来要做什么。 现在的孩子操心少,选择可能越来越多。 但是,他好像告诉过你他什么都不想要。 我回答了。

杨薇笑了:是的,他不要让我为他决定人生。 这真是对积极努力的老母亲的挑战啊。 他可能慢慢长大了,必须自主决定一点事。

刚进入青春期的北京,有独立的愿望,没有明确的自我认同,迷茫和愤怒很多,觉得自己能力有限,无法对抗外界的压力。 他们的佛系很可能是不投入、不关心、被动攻击、表达不满的防御。 他听说李诞不值得人类高兴,和自己的想法一样,认为这个观念让上一代人为了明确目标而费尽心思,积极地完全阐明了人生观。

对于构建,结构不需要立论,拆解别人明确的东西就好了,似乎总是站在不败之地,适合青少年还没有意义,但我觉得你说的没有意义的感觉,很有吸引力。

也经常依赖于结构,吸收结构的动力,在分解中安静地生长。 李诞和他所代表的事业发展很快,可能构筑在一个社会之前,压抑了太多的自主性和愤怒,反映了这些压抑的感情,变成了解构的肥料。

同样,如果父母对孩子的期望太明确,没有孩子自己做的空间,我想很容易走向解构,没有任何意义。 这个佛系与奋斗后接受自己能力的极限,放弃不现实愿望的状态不同。

经过反省,杨薇决定要北京佛系,自己也要成为佛系。 京说的是真实的想法,我越给他做明确的安排,他就越没有动力。 而且,我也不得不重新考虑他对什么样的目标抱有热情。 如果暂时找不到的话,一起看看世界吧。 我相信年轻人内在的活力总是有容身之地的。 (王敏)

标题:“他们青春期的“佛系”,可能是一种防御”

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